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Antigua estación de ferrocarril de Winifreda, punto fundacional de la localidad

Desde el Luan Mapú

Antes de que existiera el pueblo, toda la región se llamaba Luan Mapú: "tierra del guanaco". Era dominio del cacique Pincén. Winifreda nace mucho después, a la vera de las vías, sin acta y sin ceremonia: un pueblo que se fue haciendo solo.

Antes del pueblo

La tierra del guanaco

Toda esta región se llamaba Luan Mapú, "tierra del guanaco", y la laguna que la ordenaba era Luan Lauquen, "laguna del guanaco". Los ranqueles conocían el lugar como Mamüll Huincul, "monte de la loma"; con los años se lo nombró también Monte de Luan, Monte del Médano y Monte del Quemado.

La laguna era un oasis de agua dulce en medio de los médanos. Ahí descansaba y se concentraba el ganado que los malones llevaban hacia los mercados trasandinos, por un sistema de caminos llamados rastrilladas y de pozos de agua excavados a mano, los jagüeles. No era un paisaje virgen: era un territorio trabajado, con su propia red de circulación.

En 1825 se firmó en Luan Lauquen un tratado de paz entre el Gobierno de las Provincias Unidas y unos cincuenta caciques ranqueles.

Ubicación del pacto reconstruida por el investigador Omar Lobos

El referente de la zona fue el cacique Pincén, formado como capitanejo junto a Yanquetruz y Coliqueo. Sus tolderías dominaron el Luan Mapú hasta el 11 de noviembre de 1878, cuando fue tomado prisionero por tropas del coronel Conrado Villegas. Al año siguiente, la campaña militar del Estado nacional cerró el ciclo de la soberanía ranquel sobre estas tierras.

La tierra

De la Estancia San Juan a la colonia

El 3 de junio de 1885 el gobierno nacional aprobó los planos del agrimensor Tomás Dodd, que adjudicaban estos lotes a Juan Drysdale, un inversor de origen escocés. Drysdale tomó posesión formal en 1886 y levantó la Estancia San Juan, el primer núcleo habitacional y productivo de la zona. Cuando murió, en 1893, las tierras pasaron por testamento a su hijo José Norman Drysdale, que armó un régimen de arrendamientos para atraer familias inmigrantes.

El primer comercio del paraje fue "El Guanaco", que el español Jesús Porta levantó hacia 1895 a doscientos metros de la laguna. En 1905 se asentó Jacobo Muller, a quien se considera el primer colono. Y en 1909 el pionero David Lerman organizó de manera cooperativa la colonia agrícola "La Espiga de Oro", donde vivieron unas treinta familias de origen alemán, católicas y protestantes.

Era un comienzo áspero. Se sembraba trigo y centeno con poca agua y sin caminos, y todavía en 1913 el lugar tenía apenas diez viviendas.

El nombre

¿Quién fue Winifreda?

El pueblo se llama así por Winifred Maud Drysdale (1899–1983), hija de José Norman Drysdale y registrada en las actas como Winifred Maud Drysdale Gibson. El nombre no fue una ocurrencia posterior: quedó asentado en una resolución del Ferrocarril del Oeste del 21 de diciembre de 1914, que reemplazó los nombres provisorios de la parada de cara a la inauguración de la estación.

  1. Punta de Rieles
  2. El Quemado
  3. Winifreda

Del nombre de la estación salió el del pueblo. Es una de las pocas localidades argentinas que lleva nombre de mujer.

Cómo nació

Un pueblo sin acta de fundación

Winifreda no tuvo un fundador, ni una reunión de vecinos, ni actas, ni ceremonia. Se formó a la vera de las vías, alrededor de la estación. Por eso durante décadas convivieron tres fechas posibles.

1.º ene 1915 · el ramal

Los registros ferroviarios fechan acá la liberación al servicio público de la línea Valentín Gómez–Winifreda.

Fecha oficial
3 abr 1915 · la estación

Se inaugura la estación definitiva y queda habilitado comercialmente el ramal. Es el día que hoy celebra la localidad.

11 mar 1916 · el trazado

La tradición oral de los pioneros sostenía que el verdadero nacimiento fue el día en que se trazó la cuadrícula urbana y se delinearon las calles de tierra.

El 13 de noviembre de 1991, en sesión ordinaria, el Concejo Deliberante zanjó la discusión: fijó por unanimidad el 3 de abril de 1915 como fecha aniversario de Winifreda.

Cronología

Más de un siglo

De la punta de rieles del ramal proveniente de Quemú Quemú al pueblo de hoy.

  • 1878
    El 11 de noviembre el cacique Pincén es tomado prisionero por tropas del coronel Conrado Villegas. Al año siguiente termina la soberanía ranquel sobre el Luan Mapú.
  • 1885
    El 3 de junio el gobierno nacional aprueba los planos del agrimensor Tomás Dodd, que adjudican los lotes a Juan Drysdale. Toma posesión en 1886 y levanta la Estancia San Juan.
  • 1909
    David Lerman organiza la colonia agrícola "La Espiga de Oro", con unas treinta familias de origen alemán.
  • 1914
    El 21 de diciembre, una resolución del Ferrocarril del Oeste reemplaza los nombres provisorios "Punta de Rieles" y "El Quemado" por el de Winifreda.
  • 1915
    El 3 de abril se inaugura la estación definitiva del ramal proveniente de Quemú Quemú: es la fecha fundacional de la localidad. Ese mismo año se instala el destacamento policial.
  • 1917
    Abre la Escuela N.º 104, primer establecimiento educativo de la planta urbana. Su primer director fue Ernesto Navas.
  • 1921
    Se crean el Juzgado de Paz y el Registro Civil.
  • 1923
    El destacamento policial se convierte en Comisaría. Ya funcionaba la Comisión de Fomento, presidida por Esteban Larco.
  • 1927
    El 3 de abril comienza la venta formal de solares y se coloca la piedra fundamental del edificio municipal.
  • 1929
    Comienza a funcionar el servicio de correos y telégrafos.
  • 1932
    Nace la Biblioteca Popular, por iniciativa de docentes de la Escuela N.º 104. Fundada como "Sarmiento", hoy lleva el nombre de Manuel Lej.
  • 1940
    Llega el servicio telefónico.
  • 1946
    El 5 de agosto los vecinos fundan el Club Social y Deportivo Winifreda —el "Depo", el girasolero— para canalizar las aspiraciones deportivas y sociales de la comunidad.
  • 1948
    El 21 de noviembre nace la Cooperativa de Electricidad y Obras Winifreda Ltda., que desde entonces es la prestadora integral de servicios públicos de la localidad.
  • 1949
    El 15 de marzo se inaugura el nuevo edificio de la Escuela N.º 104.
  • 1960
    Por gestión de la parroquia local comienza a funcionar el Colegio Secundario Cristo Redentor.
  • 1972
    Primera edición de la Fiesta del Mate, que se interrumpe en 1977.
  • 1991
    El 13 de noviembre el Concejo Deliberante fija por unanimidad el 3 de abril de 1915 como fecha aniversario.
  • 1999
    El 2 de junio se funda el cuerpo de Bomberos Voluntarios de Winifreda. Su primer jefe fue Héctor Omar Minutta.
  • 2002
    Se retoma la Fiesta del Mate en el predio del Vivero Municipal, y desde entonces se realiza de forma ininterrumpida. Desde 2019 es Fiesta Provincial.
  • 2019
    Se inaugura el nuevo edificio del Colegio Secundario de Winifreda, que había funcionado más de dos años en aulas cedidas por la Escuela N.º 104.
  • 2022
    Se inaugura el Parque Acuático en el predio del Vivero Municipal "Ernesto Lucero".
  • 2026
    111.º aniversario de la localidad, celebrado bajo el lema "historia, trabajo y solidaridad".

Herencia inmigratoria

La cultura winifredense se apoya en la mezcla de colectividades que poblaron la colonia. La impronta de los alemanes del Volga es especialmente marcada, y se refleja en los apellidos, la gastronomía, las tradiciones religiosas y las celebraciones comunitarias. Entre las primeras familias urbanas se recuerda a los Kinter, los Kasper y los Lerman.

Alemanes del VolgaRusosEspañolesItalianos Sirio-árabesPortuguesesPolacosUcranianos

El pueblo en 1917

Don Cándido Lej llegó en diciembre de 1917 y contaba que había unas cuarenta casas. Estos eran los negocios que encontró:

  • Esteban Larcoalmacén y panadería
  • Zamalbidealmacén
  • Libensonalmacén
  • Volmanalmacén
  • Astiasaran y Gómezconfitería
  • Marquisolfarmacia
  • Jesús Chicocarnicería
  • Mariotiherrería
  • Ángel Cordoneagencia Ford

Herencia originaria

La toponimia mapuche persiste en el paisaje y en los nombres de los parajes del ejido. La zona fue dominio del cacique Pincén hasta 1879.

Luan Mapú — tierra del guanaco Luan Lauquen — laguna del guanaco Mamüll Huincul — monte de la loma Monte del Quemado

Fe y comunidad

Las familias ruso-alemanas de La Espiga de Oro pidieron un pastor luterano hacia 1911 y formaron una de las congregaciones más antiguas de la zona; en 1942 se organizó la del pueblo y en 1964 se levantó su templo. Del lado católico, en 1938 se constituyó la comisión pro-templo, integrada por mujeres de la localidad.

Winifredenses

  • Dr. Daniel MartínezMédico de la Selección Argentina de fútbol
  • Julio FurchFutbolista profesional, formado desde los cinco años en el girasolero
  • Dr. Javier CornelisCirujano cardiovascular pediátrico en el Hospital Garrahan
  • Dra. Dora HaagJefa del Programa de Trasplante Cardíaco del Hospital Garrahan
La prueba

Los años que vaciaron los campos

La década del veinte fue próspera y engañosa. Después vino una seguidilla que puso a prueba a la colonia entera: la gran nevada de 1923, que tapó los alambrados; la pérdida total de las cosechas por viento y sequía en 1929; la caída de ceniza volcánica de enero de 1932; las langostas, y la suba de los arrendamientos.

El golpe final fue 1937, "el año de los vientos": nueve meses sin una lluvia. Mucha gente abandonó los campos y se fue del pueblo. La población rural se desplomó y tardó décadas en recomponerse.

2.796
Población rural
en 1935
999
Población rural
en 1941
~1.800
Personas
dejaron los campos entre 1935 y 1942

Que el pueblo haya sobrevivido a eso —y que se haya vuelto a llenar— es la razón por la que la palabra que más se repite cuando los winifredenses cuentan su historia es trabajo.

¿Sabías que…?

Nueve historias que casi se pierden

Detalles que no entran en la línea de tiempo, pero que explican cómo es este pueblo.

  • 01Toponimia

    Casi nos llamamos Luan Lauquen

    Hubo un debate fuerte para cambiarle el nombre al pueblo por "Luan Lauquen", laguna del guanaco, y recuperar así un topónimo de raíz originaria. El proyecto fracasó por la oposición de los más jóvenes, que ya habían nacido y se habían criado siendo de Winifreda.

    1945
  • 02Transporte

    El pago de la chata rusa

    El acopio de cereal en la estación mantenía un ir y venir constante de "chatas rusas", los carros de carga que usaban los colonos alemanes del Volga. Eran tantas que la comarca entera terminó conociéndose por ellas.

    Primeras décadas del siglo XX
  • 03Orden público

    Un calabozo sobre rieles

    La comisaría, a cargo del oficial Ramiro Seco, era una construcción precaria de adobe. Como no tenía dónde alojar a los detenidos, la policía usaba un vagón abandonado del ferrocarril como calabozo provisorio.

    Hacia 1919
  • 04Clima

    La nevada que tapó los alambrados

    Una nevada extraordinaria cubrió por completo los alambrados de siete hilos. Murieron miles de cabezas de ganado por congelamiento, se perdieron las cosechas finas y muchos chacareros arrendatarios quedaron en la ruina.

    Invierno de 1923
  • 05Servicios

    La luz, por las nuestras

    Cansados de los cortes y las tarifas de la empresa privada que daba el servicio, los vecinos se organizaron, fundaron la Cooperativa de Electricidad e instalaron motores diésel propios para abastecer al pueblo y a la campaña.

    21 de noviembre de 1948
  • 06Comercio

    La primera Ford del pueblo

    Entre los negocios que había en 1917 —almacenes, una confitería, una farmacia, una herrería— estaba la agencia Ford de Ángel Cordone: la primera concesionaria de automóviles de Winifreda, en un pueblo de cuarenta casas.

    1917
  • 07Música

    Una zamba para la laguna

    El músico "Nenote" Wiggenhauser compuso la zamba "Luan Lauquen", que difundió el conjunto Las Voces de Luan Lauquen. Desde entonces la laguna tiene su lugar en el cancionero pampeano.

    1965
  • 08Fuego

    Cuando el pelo se desprende

    El asado con cuero hereda una técnica de los pueblos originarios, que usaban el cuero para conservar los jugos. Se cocina con el cuero hacia arriba sobre brasas parejas, un mínimo de cuatro horas. La prueba del punto justo es una sola: que el pelo se desprenda al tacto.

    Patrimonio vivo
  • 09Fútbol

    Un saludo desde la Selección

    El Dr. Daniel Martínez, winifredense y médico de la Selección Argentina, fue el puente para que figuras del plantel —Lionel Messi entre ellas— le mandaran mensajes de aliento al pueblo.

    Hoy
Patrimonio

Lo que se puede visitar

Los lugares donde la historia del pueblo todavía está a la vista.

Patrimonio histórico y cultural de Winifreda
LugarPor qué importa
Antigua estación de ferrocarrilPunto fundacional de la localidad, 1915. Punta de rieles del ramal proveniente de Quemú Quemú. Conserva la arquitectura ferroviaria inglesa —techo de chapa a dos aguas y aberturas verticales— junto con la vivienda del jefe, la oficina del telégrafo, la boletería y la farolería.
Paseo de las VíasPuesta en valor del entorno ferroviario, con la fuente multicolor y la réplica del reloj de sol.
Escuela N.º 104Abrió en 1917. La primera institución educativa del pueblo. Desde 1992 lleva el nombre del docente Roberto Frediani.
Edificio municipalPiedra fundamental colocada en 1927. Sede de la Municipalidad, en 25 de Mayo 448.
Biblioteca Popular "Manuel Lej"Fundada en 1932 como Biblioteca "Sarmiento" por docentes de la Escuela N.º 104. Acervo bibliográfico y actividades comunitarias.
Laguna Luan Lauquen y Sendero del LuanAntiguo dominio del cacique Pincén y sitio del tratado de paz de 1825. Valor histórico y natural, con sendero de acceso habilitado.
Vivero Municipal "Ernesto Lucero"Predio de 17 hectáreas donde se realiza la Fiesta Provincial del Mate y funciona el Parque Acuático.
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Fuentes

De dónde sale esta historia

Este relato surge de cruzar fuentes oficiales —la ficha de Winifreda del Gobierno de La Pampa, el Censo 2022 del INDEC y el sitio institucional del municipio— con enciclopedias y portales locales, y de cotejar ese relevamiento contra los documentos que aportó la propia Municipalidad: la Propuesta de contenido histórico para la web institucional y el Plan Estratégico Cultural Winifreda 111. Donde la documentación y la tradición oral difieren —como en algunas fechas de la colonización—, el texto lo aclara.

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